Fotografía: Ana Pastor.
En esta edición de Transfiguración, exploramos cómo la música contemporánea abre caminos para escuchar el mundo desde otros lugares. Nos interesa ese punto donde la creación actual se encuentra con la memoria, donde un gesto antiguo se transforma en un lenguaje nuevo sin perder su raíz. La obra Los incensarios (2018), de José Río‑Pareja, llegó a nosotros a través del análisis de Roger Asensi Arranz, publicado en la revista, y nos permitió entrar en ese cruce de tiempos y voces, cercano a lo que entendemos como música clásica contemporánea.
Los incensarios (2018): una obra que emerge desde la memoria ritual
Cuando nos acercamos a Los incensarios desde la lectura de Asensi Arranz, descubrimos una pieza que nace del eco de una tradición muy concreta: los incensarios de Loja, en Granada. Allí, durante la Semana Santa, grupos llamados Corrías recorren las calles con sus cánticos, movimientos y ritmos. Río‑Pareja toma ese material vivo y lo transforma en un tejido sonoro que respira con la misma intensidad que las músicas de Semana Santa, pero desde un lenguaje actual que no busca imitar, sino dialogar.
Para entender la fuerza de esta tradición, conviene recordar algunos de sus elementos esenciales:
- Cantos divididos entre participantes y público.
- Movimientos rituales que marcan el paso de la Corría.
- Uso de “cacharros” de incienso que acompañan el recorrido.
- Sátiras y danzas que forman parte del rito.
Cada uno de estos gestos se convierte en un punto de partida para la obra.
La música contemporánea como espacio donde la memoria se transforma
En esta obra, la memoria no aparece como un recuerdo estático, sino como algo que se mueve, se fragmenta y se reconfigura. Los violines trazan líneas que evocan la fragilidad del canto tradicional, mientras los vientos introducen destellos que recuerdan luces y sombras del ritual. Esta forma de trabajar el sonido nos permite pensar en cómo la tradición se transforma cuando pasa por el filtro de la creación actual, un proceso que también reconocemos en la música religiosa, donde lo ancestral convive con nuevas búsquedas.
Revista Transfiguración y su mirada hacia lo ritual y lo contemporáneo
En nuestra revista Transfiguración buscamos abrir espacios donde estas conexiones puedan desplegarse. El análisis de Roger Asensi Arranz sobre Los incensarios forma parte de esa voluntad de acercar al lector obras que cruzan tradición, espiritualidad y creación. La revista se ha convertido en un lugar donde artistas, músicos y lectores pueden encontrarse con propuestas que amplían la mirada y permiten comprender cómo el arte sacro en Madrid sigue generando sentido en el presente.
Dentro de la revista solemos explorar temas como:
- La relación entre tradición y creación actual.
- Obras que dialogan con lo espiritual desde lenguajes contemporáneos.
- Procesos creativos que nacen de la memoria colectiva.
- Miradas que conectan arte, comunidad y contemplación.
Este enfoque nos permite acompañar a quienes buscan una experiencia artística más profunda.

La tradición de los incensarios de Loja: canto, gesto y comunidad
La tradición de los incensarios es un ejemplo de cómo una práctica colectiva puede mantenerse viva a través del tiempo. Las Corrías avanzan con pasos marcados, los cantos se reparten entre quienes participan y quienes observan, y el gesto se convierte en un lenguaje compartido. Río‑Pareja recoge esa energía y la traslada a un plano sonoro donde cada elemento tiene un lugar. Esta conexión entre comunidad y creación nos recuerda que la tradición no es un objeto del pasado, sino un cuerpo que respira, como ocurre con la música religiosa que sigue presente en tantas celebraciones.
El lenguaje musical de José Río‑Pareja: luz, timbre y microtonalidad
En Los incensarios, el compositor trabaja con timbres que se entrelazan y se deshacen, como si el sonido fuera humo que se eleva y se dispersa. Los saxofones crean resonancias que evocan espacios amplios, mientras la percusión marca pulsos que recuerdan los pasos de las Corrías. La microtonalidad aparece como un recurso que abre grietas en la armonía y permite que surjan nuevas texturas. Este modo de trabajar el sonido se acerca a lo que entendemos como música experimental, donde cada decisión abre un camino distinto para la escucha.
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